日語(yǔ)翻譯-專(zhuān)業(yè)日語(yǔ)翻譯公司。后漢書(shū)》記載，我國(guó)古代稱(chēng)日本為“倭”或“倭國(guó)”。公元五世紀(jì)日本某后，定名為“大和”。直到七世紀(jì)后半葉，日本遣唐使根據(jù)中國(guó)皇帝國(guó)書(shū)中的稱(chēng)呼將其國(guó)名改稱(chēng)為“日本”，意為“太陽(yáng)升起的地方”，一直沿用至今，所以日本人視太陽(yáng)為圖騰。

日本古代不使用漢字，直到應(yīng)神天皇時(shí)期，由百濟(jì)傳入漢字。在應(yīng)神天皇（270-310年在位）時(shí)代，百濟(jì)國(guó)派阿直岐到日本，285年，百濟(jì)近肖古王時(shí)期的博士王仁把中國(guó)的《論語(yǔ)》、《千字文》、《孝經(jīng)》等帶往日本，是為日本接觸漢字之始。 三國(guó)時(shí)代以后，漢字、漢文化正式大量傳入日本之始。

還有就是，日本語(yǔ)言口音中80%左右是漢語(yǔ)的變音，日本的語(yǔ)言語(yǔ)音主要來(lái)源于商周時(shí)期到清朝的多時(shí)間段多層次的中國(guó)漢語(yǔ)方言口音及中南半島的印支人口音等融合而來(lái)， 因此日本文化受到了中國(guó)的深刻影響。日本吸收中國(guó)文化是多方面的、長(zhǎng)期的幾千年的歷史過(guò)程。

ぽかんと花を眺めながら、人間も、本當(dāng)によいところがある、と思った?；à蚊坤筏丹蛞?jiàn)つけたのは人間だし、花を愛(ài)するのも人間だ。

呆呆眺望著花的時(shí)候，覺(jué)得人類(lèi)真的有優(yōu)點(diǎn)。是人類(lèi)發(fā)現(xiàn)了花兒的美麗，也是人類(lèi)在愛(ài)著花。

の年老いていくことを、だれか成長(zhǎng)と考えるか。老は成長(zhǎng)でもなく退歩でもない。ただ「変化」である。

有人會(huì)把漸漸老去當(dāng)作一種成長(zhǎng)嗎？年老不是成長(zhǎng)也不是退步，僅僅是“變化”罷了。

信ずる理由があるから信じているのではなくて、信じたいから信じているのだ。7、并不是因?yàn)橛锌梢韵嘈诺睦碛刹湃ハ嘈?，相信只是因?yàn)橄胍ハ嘈帕T了。

人に言うべき事は*後まできちんと言うがよい。全部は言いたくないことだったら、むしろ初めから黙っていよ。

要說(shuō)的話(huà)還是和盤(pán)托出比較好。不想坦言的話(huà)，還不如一開(kāi)始就選擇沉默。

この世にあるもので、一つとして過(guò)ぎ去らないものは無(wú)い、せめてその中で、を殘したい。

這世上存在的東西，無(wú)一不是將要離去的，然而我想至少留下真誠(chéng)。

人は仰いで鳥(niǎo)を見(jiàn)るとき、その背景の空を見(jiàn)落とさないであろうか。——三好達(dá)治「鳥(niǎo)鶏」

人們?cè)谘鐾w鳥(niǎo)的時(shí)候，有沒(méi)有看到它背后的天空呢？