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翻譯文言文有沒有模板 [高中語文]文言文翻譯十點失誤-模板

日期:2023-03-11 12:39:36 / 人氣: 454 / 發(fā)布者:成都翻譯公司

怎樣正確地翻譯文言文?翻譯文言文要做到“信、達、雅”三個字。達原文的寫作風格。把文言文對換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語,使字不離詞,詞不離句。(三)該譯的詞沒有譯出來。譯句中沒把原句中的“也“刪去,造成錯誤。有相當?shù)脑~可以用來表示它,應(yīng)該刪除不譯。(六)省略成分沒有譯出。也有的省略成分必須翻譯出來語意才完全。不能根據(jù)個人的好惡增添一些內(nèi)容,以至違背原文的意思。譯成:孔子說:“學習后要復(fù)習,不也是很高興的事嗎?

【高中語文】國文翻譯的十大誤區(qū) 從20XX年開始,高考國文翻譯中的句子不再采用選擇題的形式,而是采用直譯的表達形式。如何正確翻譯文言文?一、 文言文翻譯需要將“信、達、雅”三個字翻譯成文言文?!爸覍崱笔侵缸g文必須準確無誤,即使譯文忠實于原文,用現(xiàn)代漢語如實恰當?shù)胤g原文?!斑_”的意思是翻譯要流暢通達翻譯文言文有沒有模板,這意味著翻譯要符合現(xiàn)代漢語的語法和使用習慣,詞句流暢,沒有語言問題?!把拧笔侵缸g文要優(yōu)美自然,即要使譯文生動、形象,完美地表達原文的寫作風格。二、文言翻譯的原理。在翻譯過程中,必須遵循“直譯與意譯相結(jié)合,以直譯為主”的原則。這就要求我們,在具體的翻譯中,對于句子中的每一個詞,只要有一定的實際意義,就必須得到落實和檢查。翻譯時,應(yīng)直接按照原文的詞義和詞序,并用相應(yīng)的現(xiàn)代漢語代替文言文,做到字不離字,字不離句。如果直譯后意思不順,也用意譯作為輔助手段,使句子的意思盡可能完美。三、文言翻譯錯誤(一)強制翻譯不翻譯。文言文中所有的國名、地名、人名、官名、皇帝名、年號、器皿、度量衡等.,被翻譯的時候,可以保持原樣,不用翻譯,因為這些詞一般不能翻譯成現(xiàn)代漢語。并且這個詞不與句子分開。如果直譯后意思不順,也用意譯作為輔助手段,使句子的意思盡可能完美。三、文言翻譯錯誤(一)強制翻譯不翻譯。文言文中所有的國名、地名、人名、官名、皇帝名、年號、器皿、度量衡等.,被翻譯的時候,可以保持原樣,不用翻譯,因為這些詞一般不能翻譯成現(xiàn)代漢語。并且這個詞不與句子分開。如果直譯后意思不順,也用意譯作為輔助手段,使句子的意思盡可能完美。三、文言翻譯錯誤(一)強制翻譯不翻譯。文言文中所有的國名、地名、人名、官名、皇帝名、年號、器皿、度量衡等.,被翻譯的時候,可以保持原樣,不用翻譯,因為這些詞一般不能翻譯成現(xiàn)代漢語。

如:晉侯、秦伯威征,以他們的無禮于晉。譯為:晉秦霸王包圍鄭國,是因為鄭國對晉國無禮。(二)現(xiàn)義為古義。隨著社會的發(fā)展,有些詞的意思發(fā)生了變化,有的詞義寬泛,有的詞義減少,有的詞義發(fā)生變化,有的詞義變了他們的情感色彩。名字的名稱已經(jīng)改變。因此,必須根據(jù)原文的上下文來確定該詞的含義,不能使用現(xiàn)代含義作為古代含義。以下翻譯是不合適的。 1、就是女人不好……你要找個好女人?!段鏖T豹管爺》翻譯成:這女人素質(zhì)低下…… 應(yīng)該找另一個質(zhì)量好的女人。2、使者大喜,如慧玉讓善玉?!短K武傳》譯為:使者聽了很高興翻譯文言文有沒有模板,讓善雨聽從常輝的話。3、(老虎)打斷他的喉嚨,盡力而為,走吧。翻譯成:老虎咬了驢的喉嚨,吃了驢肉。我去了樹林。4、先帝不是為了當大臣。翻譯成:先帝(劉備)不認為我卑鄙無恥。這四句話的翻譯,都犯了古義代今之罪。例一“”“好”屬于詞義的擴展。古代指長得漂亮的女人,現(xiàn)在指一切美貌,它可以修改和限制人、事物和物體。翻譯的句子應(yīng)該改為“這個女人不漂亮”。2 “讓”屬于字義的狹義化。在古漢語中,它既可以表示“辭職和中庸”,也可以表示“責備”,但現(xiàn)在僅用于表示“辭職和中庸”。“辭職”應(yīng)改為“責備”。

例3中的“去”是詞義的轉(zhuǎn)義,從古意“離開某地”,后轉(zhuǎn)為“去某地”。意思完全相反。在翻譯的句子中,“just go to the woods”應(yīng)改為“just leave”。例4中的“卑鄙”是情感色彩的變化。在古代,這個詞是一個中性詞,指地位低下,知識淺薄。它現(xiàn)在是一個貶義詞,指的是一個人的行為或品質(zhì)。在翻譯的句子中,現(xiàn)代意義應(yīng)改為古代意義。(三) 譯詞未譯。如:易相如大,拜上清。譯成:林相如大功勞,拜上清。譯句不譯“以”,應(yīng)譯為“因為”,不譯“白”。應(yīng)譯為“任命”。譯為:不珍惜珍珠寶地,肥沃的土地和肥沃的土壤。在翻譯句中將“愛”譯為“愛”是不恰當?shù)??!皭邸钡囊馑际钦湎?,但在這句話里是“吝嗇”的意思。(五)刪掉的詞還保留著。例如:老師的教誨已經(jīng)很久沒有傳下去了。翻譯成:向老師學習的風尚也早已不復(fù)存在。翻譯句沒有刪掉原句中的“也”,導(dǎo)致錯誤。其實“也” in原句是句中的情態(tài)助詞,起到緩和語氣的作用,沒有實際意義。翻譯的時候可以完全去掉。在文言文中,有些只表示停頓、音節(jié)或聲調(diào)。起連接作用的助詞或虛詞沒有實際意義。雖然它們在原文中是必不可少的,但應(yīng)該刪除而不是翻譯,因為在翻譯過程中沒有可以用來表示它們的等效詞。

例如,翻譯時應(yīng)去掉譯句中的“zhe”和“ye”或“zheye”和“zhe……ye……”,判斷詞“Yes”應(yīng)為在適當?shù)牡胤教砑?。(六)省略的元素不翻譯。在文言中,有些省略的元素不需要翻譯,但有些省略的元素必須翻譯才能完成語義。例如:組在右邊顯示到<>,將黯然失色(司馬光《赤壁之戰(zhàn)》) 譯為:孫權(quán)向官府示人,面不改色不驚。 ”,指的是曹操的信,但是翻譯的句子沒有中文翻譯,所以應(yīng)在“孫權(quán)”后加上“曹操書”,使文字清晰完整。(七) 加的內(nèi)容不加。翻譯中,有時句子符合現(xiàn)代漢語習慣,加一些內(nèi)容比較合適,比如:劉表現(xiàn)在死了,兩個兒子不和聲。翻譯成:現(xiàn)在劉表剛死,兩個兒子不團結(jié)。在數(shù)字“二”后加量詞“葛”,語氣就顯得圓滑了。又如:先師接著講你要亮,走三遍就看見了。數(shù)詞“三”后的量詞“次”。(< @八)無任何方式添加內(nèi)容。一般來說,文言文翻譯一定要尊重原文的內(nèi)容,有些內(nèi)容不能根據(jù)個人喜好添加。與原文的意思相反。否則會造成錯誤,例如:三個人,一定有我的顏老師。

翻譯成:很多人走在一起,一定有品德高尚,有學識,樂于助人,可以做我老師的人。譯文中“品德高尚、學識淵博、樂于助人”的原句不包含此內(nèi)容。是譯者隨意添加的,應(yīng)刪除以符合原文的意思。(九)應(yīng)該翻譯的意思缺失了。句子的意思沒有說,只說部分意思。例如:子說:“學習和學習是一種樂趣嗎?到時候?” 程:孔子說:“學后復(fù)習不是一件很愉快的事嗎?” 譯文中省略了“時間”的意思。應(yīng)在“審閱”前加上“準時”二字,以完成意思。翻譯的句子。(十) 翻譯的句子不符合現(xiàn)代漢語的語法規(guī)則。古漢語有一種倒置句。一般來說,翻譯句子時,必須恢復(fù)到正常句型現(xiàn)代漢語的,例如:求人可以報秦,卻得不到。定語,定語必須包含在翻譯中。把它放回中心詞的前面,正確的翻譯是:找一個能在使者上回秦的人,但沒有找到。又如:蚯蚓沒有爪子,骨骼強壯。翻譯成:蚯蚓沒有鋒利的爪牙,筋骨的力量

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